[ux_image id=\u00bb2410″ height=\u00bb50%\u00bb]<\/p>\n
.<\/span><\/p>\n Por: Andrea Katrinne Perez Tarqui<\/span><\/p>\n En la provincia amaz\u00f3nica de Pastaza, en los cantones de Mera y Pastaza existe la comuna ancestral San Jacinto del Pindo, Originaria de la Tribu Ind\u00edgena de Puyo. Se reconocen as\u00ed mismo como un territorio ancestral habitado por descendientes de los primeros 74 nativos kichwas, que antiguamente vivieron en la ciudad conocida actualmente como Puyo, que en kichwa significa \u201cpuyu\u201d o niebla. El Puyo es la cuna multi\u00e9tnica de siete nacionalidades ind\u00edgenas: Kichwa, Shuar, Achuar, Zapara, Andoa, Waorani, Shiwiar. La poblaci\u00f3n de la comuna est\u00e1 compuesta mayoritariamente por Kichwas; se componen por 39 comunidades, representadas a nivel provincial por un Consejo de Gobierno, integrado por 8 personas y a nivel comunitario, por un Consejo de Gobierno conformado por 7 integrantes, quienes lideran las familias y comparten lazos de consanguinidad, parentesco y afinidad.<\/span><\/p>\n San Jacinto del Pindo es la comuna kichwa m\u00e1s antigua, m\u00e1s poblada y extensa territorialmente de la provincia Pastaza; est\u00e1 reconocida por el Supremo Gobierno del Ecuador, en ese entonces bajo la presidencia del Dr. Jos\u00e9 Mar\u00eda Velasco Ibarra y del director del Departamento de Tierras Bald\u00edas y Colonizaci\u00f3n, el Dr. Olmedo del Pozo. La escritura legal fue otorgada el 12 de marzo de 1947, quienes gestionaron el reconocimiento de la comuna en la legislaci\u00f3n del Estado ecuatoriano fueron Severo Vargas y Camilo Santi, ambos representaron a los nativos fundadores de la ciudad de Puyo. Todos curacas e ind\u00edgenas de la llamada Tribu de Ind\u00edgenas de Puyo y con apoyo de la misi\u00f3n dominica, lograron la adjudicaci\u00f3n de una superficie mayor a 20 000 Ha. Esta pol\u00edtica de Estado en su intento de garantizar la posesi\u00f3n legal comunitaria del territorio kichwa ha sido insuficiente debido a las frecuentes pugnas de poder por la tierra que ha enfrentado el pueblo ind\u00edgena amaz\u00f3nico con el mundo colono.<\/span><\/p>\n En el transcurso de los a\u00f1os, el pueblo ancestral kichwa ha vivido tensiones territoriales por actores inescrupulosos con el inter\u00e9s de la apropiaci\u00f3n privada de la tierra frente a una comuna cuya propiedad es comunitaria, constituido por un gobierno comunitario, un territorio heredado por sus ancestros y con memoria hist\u00f3rica. Fueron varios los colonos que usurparon porciones de terrenos a trav\u00e9s de enga\u00f1os, actitudes discriminatorias, segregadoras y de presi\u00f3n. Empujaron a varias familias ind\u00edgenas hacia el interior de la selva, relegadas de sus territorios. Entre las formas fraudulentas m\u00e1s comunes de apropiaci\u00f3n de tierras sobresale la entrega de alcohol, arroz, az\u00facar, pan, sal como d\u00e1divas para efectuar el despojo y acaparamiento de amplias \u00e1reas de terreno o mediante la persuasi\u00f3n de venta de lotes a precios muy bajos. Otro mecanismo, fue la creaci\u00f3n de ordenanzas municipales para la usurpaci\u00f3n de tierras por autoridades y servidores p\u00fablicos. De las constantes formas de apropiaci\u00f3n territorial el tama\u00f1o de la comuna se redujo a 19 700 Ha.<\/span><\/p>\n El crecimiento urbano de Puyo, el inter\u00e9s de actores privados por terrenos, el auspicio legal e institucional del Estado (caso de ordenanza municipal), no solo implica la reducci\u00f3n de la comuna en t\u00e9rminos de \u00e1rea, tambi\u00e9n influye en la adopci\u00f3n de econom\u00edas dominantes relacionadas con el monocultivo y la explotaci\u00f3n forestal. Las comunidades cuya actividad socioecon\u00f3mica se basaba principalmente en la producci\u00f3n agr\u00edcola, ganadera y pisc\u00edcola, migraron hacia modelos de producci\u00f3n extractiva como la tala de \u00e1rboles. La expansi\u00f3n de la mancha urbana de Puyo, cabecera cantonal de la provincia y la parroquia Tarqui, avanza hacia el sur y se sobrepone al interior de los l\u00edmites territoriales de la comuna. En una consultor\u00eda particular realizada por la comuna verificaron que la escritura madre reconoce ocho hitos lim\u00edtrofes en la demarcaci\u00f3n de la superficie total, revisado en documentos hist\u00f3ricos del Archivo Nacional de Quito.<\/span><\/p>\n Sin embargo, el Gobierno Aut\u00f3nomo Descentralizado Municipal de Pastaza, el Ministerio de Agricultura y Ganader\u00eda (MAG) y la Subsecretar\u00eda de Tierras y Reforma Agraria, deslegitiman dos puntos ancestrales de referencia, ubicados al sur de la ciudad de Puyo. Se trata de los puntos 01 en el sector de Solamara Cocha, en la uni\u00f3n del r\u00edo Pindo Chico y Pindo Grande y el punto 08, el brazo del Chinimbi en el r\u00edo Pastaza, que abarca una superficie de 2000 Ha. \u00c1rea denominada como la \u201cfranja roja\u201d en conflicto de l\u00edmites. De acuerdo a las declaraciones del presidente del Consejo de Gobierno de la Comuna Ancestral San Jacinto del Pindo Originario de la Tribu Ind\u00edgena de Puyo, Milton Vargas, por 136 a\u00f1os existe una vulneraci\u00f3n a los l\u00edmites ancestrales del territorio. Entidades del Estado han ofertado terrenos de manera ilegal para la promoci\u00f3n de lotizaciones y urbanizaciones, que involucra a la Subsecretar\u00eda de Tierras, el Municipio de Pastaza, el Gobierno Parroquial Tarqui y el propio Ministerio de Agricultura y Ganader\u00eda. En la actualidad, dentro de la franja roja se encuentra la instituci\u00f3n Transcomunidad; a la altura del Consejo Nacional Electoral, el Hospital de Puyo, La Pista y la parroquia Tarqui.<\/span><\/p>\n Dentro de los l\u00edmites de la comuna se crearon barrios como El Dorado, El Recreo, Juan Montalvo, Plaza Aray y lotizaciones m\u00e1s recientes como Flor Mar\u00edas, Nuevo Puyo, Mar\u00eda Chonata y herederos, La Malaria, Salome, Empresa El\u00e9ctrica y Amurisac, entre otras. La fuerte presi\u00f3n urbana de Puyo ha desatado la depredaci\u00f3n de la tierra con fines especulativos, que se materializan en lotizaciones y conjuntos de viviendas en la franja norte del territorio ancestral multi\u00e9tnico. A su vez, desencadena conflictos e inseguridad jur\u00eddica por la propiedad de la tierra entre comuneros y los habitantes de las lotizaciones por la otorgaci\u00f3n ilegal e ilegitimas sobre escrituras de la comuna. Este atropello al derecho territorial y los derechos humanos ha generado respuestas contestatarias en defensa del territorio ind\u00edgena que, de manera colectiva, son lideradas por el Consejo de la Comuna del Gobierno Ancestral San Jacinto del Pindo Originario de la Tribu Ind\u00edgena de Puyo. En el a\u00f1o 2023 se procedi\u00f3 con el cambio de denominaci\u00f3n San Jacinto del Pindo de la tribu ind\u00edgena de Puyo a la unificaci\u00f3n del nombre en el registro de propiedad como Comuna Ancestral San Jacinto del Pindo Originario de la Tribu Ind\u00edgena de Puyo.<\/span><\/p>\n El cambio respondi\u00f3 a una exigencia estatal para que puedan ejecutar proyectos municipales y provinciales, que antes eran obstruidos por la nominaci\u00f3n como \u201cTribu ind\u00edgena de Puyo\u201d, y proceder a la actualizaci\u00f3n de la demarcaci\u00f3n conforme la escritura madre de 1947. Del mismo modo, el Consejo de Gobierno de la comuna present\u00f3 una Acci\u00f3n de Protecci\u00f3n, para precautelar la integridad territorial y frenar las continuas ocupaciones que impulsa la urbanizaci\u00f3n sobre su territorio ancestral. El viernes 06 de septiembre de 2024, se llev\u00f3 a cabo un Di\u00e1logo Intercultural in situ<\/em>. A su vez, solicitaron apoyo a instituciones de la sociedad civil para comparecer mediante un Amicus Curiae dentro de la acci\u00f3n de protecci\u00f3n como establece el Art\u00edculo 12 de la Ley Org\u00e1nica de Garant\u00edas Jurisdiccionales y Control Constitucional – LOGJCC.<\/span><\/p>\n [ux_image id=\u00bb2413″ image_size=\u00bb1536×1536″ height=\u00bb50%\u00bb]<\/p>\n .<\/span><\/p>\n Agradecimientos:<\/span><\/p>\n El Observatorio para la Urbanizaci\u00f3n Amaz\u00f3nica agradece a Milton Vargas, presidente del Consejo de Gobierno de la Comuna Ancestral San Jacinto del Pindo Originario de la Tribu Ind\u00edgena de Puyo y a la Dirigenta Sonia Edith Tapuy Vargas por la entrevista y verificaci\u00f3n de la informaci\u00f3n redactada en la presente nota. De igual manera, agradecemos a Manuel Bay\u00f3n y Humberto Freire integrantes del Colectivo de Geograf\u00eda Cr\u00edtica de Ecuador por los comentarios y sugerencias consideradas en el contenido del escrito.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En la presente nota exponemos la problem\u00e1tica de usurpaci\u00f3n territorial que atraviesa la Comuna Ancestral San Jacinto del Pindo Originario de la Tribu Ind\u00edgena de Puyo.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2410,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-2407","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/flacso.edu.ec\/oua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2407","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/flacso.edu.ec\/oua\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/flacso.edu.ec\/oua\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/flacso.edu.ec\/oua\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/flacso.edu.ec\/oua\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2407"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/flacso.edu.ec\/oua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2407\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2419,"href":"https:\/\/flacso.edu.ec\/oua\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2407\/revisions\/2419"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/flacso.edu.ec\/oua\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2410"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/flacso.edu.ec\/oua\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2407"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/flacso.edu.ec\/oua\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2407"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/flacso.edu.ec\/oua\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2407"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}