{"id":329,"date":"2023-02-27T21:38:20","date_gmt":"2023-02-28T02:38:20","guid":{"rendered":"https:\/\/flacso.edu.ec\/accionnoviolenta\/?p=4448"},"modified":"2024-03-21T09:21:01","modified_gmt":"2024-03-21T14:21:01","slug":"la-pasividad-no-es-resistencia-noviolenta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/flacso.edu.ec\/accionnoviolenta\/la-pasividad-no-es-resistencia-noviolenta\/","title":{"rendered":"La pasividad no es resistencia noviolenta<\/strong>"},"content":{"rendered":"\t\t
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Pryanka Pe\u00f1afiel Cevallos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desde la creaci\u00f3n del Instituto Regional para el Estudio y la Pr\u00e1ctica de la Acci\u00f3n Noviolenta Estrat\u00e9gica en las Am\u00e9ricas, a trav\u00e9s de nuestros cursos virtuales<\/a>, webinars<\/a>, blogs<\/a> y p\u00f3dcasts, <\/a>hemos tenido el objetivo de difundir el conocimiento, las experiencias y las voces de las distintas campa\u00f1as y movimientos de resistencia noviolenta en nuestra regi\u00f3n. Sin embargo, muchas personas que asisten a nuestros cursos, que nos leen, nos escuchan o tienen alg\u00fan acercamiento con nuestro proyecto, nos siguen preguntando: \u00bfqu\u00e9 es violencia y qu\u00e9 es la paz?, \u00bfqu\u00e9 es la noviolencia?, \u00bfqu\u00e9 es la acci\u00f3n noviolenta?, \u00bfes lo mismo que el pacifismo?, \u00bfc\u00f3mo s\u00e9 que lo que hago en mi comunidad es acci\u00f3n noviolenta? Entonces, nos dimos cuenta de que justamente por ah\u00ed deber\u00edamos empezar, aclarando qu\u00e9 es la resistencia noviolenta y por qu\u00e9 tenemos tanto inter\u00e9s en ella.<\/p>\n\n\n\n

La resistencia noviolenta es un m\u00e9todo de lucha con amplia historia cuyas ra\u00edces podr\u00edan remontarse a religiones y culturas espec\u00edficas, a la \u00e9tica y responsabilidad individual o a la conocida resistencia de Mahatma Gandhi ante el colonialismo brit\u00e1nico en la India. Gandhi entend\u00eda la noviolencia no solo como la oposici\u00f3n al concepto estrecho de violencia, es decir, la violencia f\u00edsica, directa, visible, manifiesta, sino como una forma de persuasi\u00f3n para ganar a los oponentes al confrontar colectivamente las injusticias sociales, pero sin hacer da\u00f1o \u2014con esto no nos referimos a que debemos mantener la \u201cpaz\u201d y el statu quo de la sociedad. Desde la resistencia noviolenta se entiende la paz no solo de forma negativa, como la ausencia de violencia f\u00edsica, sino tambi\u00e9n de forma positiva: es decir, la paz como la ausencia de violencias directas, estructurales y culturales que privan a los seres humanos de sus derechos.<\/p>\n\n\n\n

Varios acad\u00e9micos y acad\u00e9micas han insistido en la necesidad de distinguir la noviolencia como una filosof\u00eda de vida fundada en principios \u00e9ticos, de la resistencia noviolenta, entendida como una pr\u00e1ctica y acci\u00f3n pol\u00edtica estrat\u00e9gica. En el siglo XX, la noviolencia se empez\u00f3 a entender m\u00e1s como una herramienta deliberada para el cambio social, pasando de la definici\u00f3n anclada a principios religiosos o \u00e9ticos a un entendimiento m\u00e1s pragm\u00e1tico, como m\u00e9todos reflexivos, estrat\u00e9gicos e institucionalizados de cambio social. Y ya en el siglo XXI, la resistencia noviolenta comenz\u00f3 a estudiarse como un campo acad\u00e9mico independiente con sus propios m\u00e9todos, ra\u00edces te\u00f3ricas y metodol\u00f3gicas.<\/p>\n\n\n\n

Gene Sharp, uno de los referentes de la teor\u00eda de la resistencia noviolenta, rechaz\u00f3 el uso del t\u00e9rmino \u201cnoviolencia\u201d para referirse a las acciones pol\u00edticas, debido a su ambig\u00fcedad y confusi\u00f3n con varios tipos de noviolencia basada en principios. \u00c9l propuso llamar lucha noviolenta a varios m\u00e9todos espec\u00edficos de acci\u00f3n psicol\u00f3gica, social, econ\u00f3mica y pol\u00edtica que no usan la violencia f\u00edsica. Los m\u00e9todos y t\u00e1cticas de resistencia noviolenta son variados y pueden incluir actos de omisi\u00f3n, comisi\u00f3n y una combinaci\u00f3n de ambos (ver<\/em> 198 m\u00e9todos de acci\u00f3n noviolenta [Sharp] <\/a>y 346 t\u00e1cticas de resistencia noviolenta [Beer]<\/a>). Por lo tanto, la resistencia noviolenta \u2014o satyagraha, acci\u00f3n directa, acci\u00f3n noviolenta, lucha noviolenta, poder popular, resistencia civil, entre muchos m\u00e1s\u2014 se refiere al uso de medios noviolentos y no convencionales contra un(os) oponente(s) para lograr cambios frente a una situaci\u00f3n percibida como injusta. Es decir, la resistencia noviolenta tiene un enfoque pragm\u00e1tico; se la utiliza por la eficacia de las acciones, ya sea para lograr reformas o cambios estructurales.<\/p>\n\n\n\n

Con esto, lo que queremos explicar es que muchas de las personas que forman y se adhieren a un movimiento o campa\u00f1a de acci\u00f3n noviolenta no necesariamente est\u00e1n motivadas por la noviolencia basada en principios \u00e9ticos, sino por la efectividad de la resistencia civil. La resistencia noviolenta no tiene una relaci\u00f3n directa con el pacifismo. En otras palabras, no todas las personas que practican acciones noviolentas son pacifistas o tienen una religi\u00f3n determinada, porque la resistencia noviolenta no determina un modo de vida espec\u00edfico basado en ciertas creencias. Al contrario, la resistencia civil llama al activismo y a la acci\u00f3n directa, planificada, estrat\u00e9gica y disciplinada, ejecutando acciones que se fundamenten en el respeto a los derechos humanos universales y que apunten a construir sociedades m\u00e1s justas e inclusivas.<\/p>\n\n\n\n

Aunque algunos activistas est\u00e1n comprometidos \u00e9ticamente con la noviolencia como forma de vida, la acci\u00f3n noviolenta no exige que los activistas est\u00e9n moralmente comprometidos con el pacifismo o la noviolencia como principio \u00e9tico. \u00bfQu\u00e9 necesito, entonces, para entender la resistencia noviolenta? Necesitamos entender su factor de efectividad, entender que la resistencia se basa en m\u00e9todos estrat\u00e9gicos, sostenibles y t\u00e1cticamente diversos, llevados a cabo por la gente para ejercer poder sin utilizar la violencia. En su libro, Estudios de Paz y Conflicto<\/a>, C\u00e9cile Mouly explica que las principales caracter\u00edsticas de la acci\u00f3n noviolenta o resistencia civil son:<\/p>\n\n\n\n

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  1. Es usada por ciudadanos que buscan un cambio social <\/strong>para superar los desaf\u00edos que representan oponentes que son m\u00e1s poderosos en el sentido tradicional del poder.<\/li>\n\n\n\n
  2. Hace uso de m\u00e9todos no convencionales<\/strong> (es decir, extrainstitucionales). Esto no significa que las personas involucradas en campa\u00f1as de resistencia civil renieguen de los m\u00e9todos convencionales como las negociaciones, los procesos judiciales o los procesos electorales. En la pr\u00e1ctica, muchos movimientos noviolentos combinan la resistencia civil con m\u00e9todos convencionales. Por ejemplo, la campa\u00f1a de resistencia noviolenta contra el r\u00e9gimen de Pinochet en Chile (1983\u20131989), que culmin\u00f3 con la realizaci\u00f3n de un refer\u00e9ndum.<\/li>\n\n\n\n
  3. Implica no recurrir a la violencia f\u00edsica ni amenazar<\/strong> con recurrir a la misma.<\/li>\n\n\n\n
  4. Se trata de un esfuerzo sostenido<\/strong>. Una protesta no es suficiente para hablar de resistencia civil. Se requiere un proceso en el que diversos actores sociales buscan cambios a trav\u00e9s de varios m\u00e9todos noviolentos<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    La acci\u00f3n noviolenta entiende que el consentimiento y la obediencia de la gente com\u00fan mantiene a los poderosos. Por lo tanto, si la gente empieza a cuestionar el orden imperante, esta retira su consentimiento y se niega a obedecer, los poderosos perder\u00e1n su poder. Tambi\u00e9n reconoce que, al reducir su dependencia de los poderosos y lograr mayor autonom\u00eda, los grupos agraviados pueden potenciar poder. Gracias a su capacidad de alterar el balance de poder, la acci\u00f3n noviolenta ha logrado poner fin a sistemas coloniales, dictaduras y muchas otras formas de injusticia. En resumen, su efectividad a la hora de obtener resultados y cambios, su ventaja de participaci\u00f3n sobre las insurgencias violentas y su probabilidad de fortalecer los reg\u00edmenes democr\u00e1ticos es lo que nos impulsa a creer que la forma de construir sociedades m\u00e1s justas e iguales es a trav\u00e9s de la acci\u00f3n. No es la pasividad, el mantenimiento del statu quo o la defensa de una paz negativa lo que cambiar\u00e1 el mundo: son las acciones estrat\u00e9gicas y planificadas de resistencia noviolenta.<\/p>\n\n\n\n

    Pryanka Pe\u00f1afiel Cevallos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Coordinadora del Instituto Regional para el Estudio y la Pr\u00e1ctica de la Acci\u00f3n Noviolenta Estrat\u00e9gica en las Am\u00e9ricas. Tiene una maestr\u00eda de investigaci\u00f3n en Relaciones Internacionales de Flacso Ecuador y es estudiante de doctorado en la Universidad de Massachusetts – Boston (Estados Unidos).<\/p>\n\n\n\n

    Publicado: 27 de febrero del 2023<\/strong><\/p>\n\n\n\n